清朝的圣鸟是什么？
清朝的圣鸟是乌鸦。在清朝，确实视乌鸦为神物、圣鸟。在清人的盛京故宫和北京故宫，都有专人掌管鸦粮，定期用叫“索伦杆子”的竹竿子挂上鸦粮，给乌鸦喂食。据说在坤宁宫祭祖的时候，都会放上乌鸦的形象呢。 其实，对乌鸦的崇拜，中国古已有之。神话里，太阳就是一只三足的金乌鸦；三国以前，人们还常常用乌鸦来进行占卜。只是后来由于乌鸦的食腐性，汉族逐渐把乌鸦当成不祥之物，但乌鸦崇拜还在少数民族当中大量存在。清朝对乌鸦的崇拜，一方面来自于这种远古信仰，另一方面，来自于流传于满族人民当中的一则传说。 据说有一次，努尔哈赤被明兵追赶，眼看就要追上了，情况十分危急，这时候一群乌鸦落在努尔哈赤身上，把他整个人都遮蔽起来，明兵远远看见一群乌鸦，判断努尔哈赤没有往这个方向逃跑，转而朝另一个地方追去，努尔哈赤因此得救。 这则传说还有另外两个变体，一个主角是皇太极，另一个主角是孝庄皇太后，总之都是清廷皇族的重要人物。但实际上，这个传说的真正原型，远比努尔哈赤的年代还要早得多。 据《满洲实录》记载，爱新觉罗氏最早的祖先是爱新觉罗·布库里雍顺。布库里雍顺传了几代之后，遇上部署叛乱，对爱新觉罗氏赶尽杀绝，其中有一个年幼的男孩儿叫樊察，他拼命逃亡，背后又有追兵，眼看也要死于刀戟之下，这时一只乌鸦飞到他头上停下，追兵看到乌鸦后，认为人的身上不可能会栖息乌鸦，以为是一个木桩，樊察因此得救。所以爱新觉罗氏的子孙后代，都以乌鸦为神，绝对不允许有人伤害乌鸦。
清朝的京察是什么？
考核在京官员叫京察。京察，三年一行。以子、卯、午、酉年为京察期，具体办法分为三种，第一种叫列题，从乾隆年规定，凡三品京官以上，尚书以下；在外总督、巡抚及盛京侍郎以上官员，必须自陈三年任期内功过劳绩。吏部开缮履历清单，呈送皇帝，由皇帝亲自考查，听旨简裁。第二种是三品以下京官、内阁侍读学士、翰林院侍读学士、侍讲学士、左右春坊庶子及内务府三院卿员等官，由吏部或有关衙门开具履历清单，引见后以待定夺。第三种叫会核。凡翰、詹、科、道及各部院司员、小京官以及中书、笔贴式等，由各自衙门长官出注考语，再由吏部会同大学士、都察院、吏科、京畿道定稿，分别等次、缮册具题。京察期间，官员升转调动自动停止，等考核出结果后，再行定夺。 考核京官的标准有“守、才、政、年”四条，又叫“四格”。“守”即操守、品德，分为四等：清、谨、平、淡。“才”，即才干、能力，分为二等：长、平。“政”，即从政态度，分为二等：勤、平。“年”即年龄、身体状况，分为三等：青、壮、健。经考核凡守清、才长、政勤、年轻健壮者叫“称职”，为第一等。守谨、才长（或才平）、政平（或政勤）、年轻健壮者叫“勤职”，列为第二等。守谨或（守平）、才平（或才长）、政平（政勤）者叫“供职”，列为第三等。京察一等可加级记名，待引见后外放或重新任用。