湘西赶尸是什么原理？现在还存在吗？
所谓的湘西赶尸指的是我国西南地区一些人给客死他乡尸体做防腐，并且利用竹竿穿在尸体袖子里，抬着尸体赶回家乡。这个职业现在已经没有了，因为社会的进步和发展，他们已经没有生存空间了。 那时候西南很多地方都是山区，非常贫穷，有些人外出谋生，之后就客死他乡，然后就会找一些搬运尸体的湘西赶尸道士把这些事情弄回去。 湘西赶尸的尸体看上去能够排成一队跟着师傅“走”，实际上是被 抬回去的。他们会先把尸体处理一下，防止路途遥远，尸体腐烂。对于一些瘦弱的人一般是把内脏掏出来，塞入草木灰，把尸体中的水分吸收，然后塞入中草药防腐，而且这样尸体就会很轻。对于一些比较肥胖的人，会用同样的方式处理，不过还会直接将死者的肩膀以下和小腿以上的部分砍下来扔掉，中间通过木头支架把这些肢体连接起来，变成人形，穿上衣服，看上去就像一个完整的尸体，同时也减轻了重量。紧接着他们会在尸体的脑袋上贴一个符咒，然后在尸体两个胳膊下面架上一根竹竿，这样就把尸体抬起来了，两个人抬三到四具尸体，所以往往第一个人和最后一个人是活人。为了防止尸体腐烂了，他们大多数都是晚上赶路。由于这样的队伍看上去非常诡异，并且这是一门只传内不传外的技术，历史上相关记载也很少，导致它充满神秘色彩。 这样的赶尸队伍存在了很长一段时间，但是现在已经消失了。在新中国成立之后，还有一部分赶尸人，只是后来随着社会的进步和发展，他们的生存空间越来越小，直到没有传承下去的必要了，赶尸人才真正消失在历史中。 以上就是湘西赶尸的原理，还有他们之所以不存在的原因。
湘西赶尸的真实原理是什么？
赶尸人是利用一根竹竿，然后从死者腋下穿过，并将两根手臂捆绑在竹竿上。然后穿好之后，在捆绑好尸体的竹竿前后一个活人，将其抬起来，这样将尸体运回自己的家乡，是这样形成的赶尸远离。 也就是说，尸体本身是不会走的，而是由前后两位赶尸人扛着竹竿走。并且在人死亡之后，要穿上“寿衣”，所以根本就看不到竹竿在身体上被穿的情况。加上一般赶尸人都是在也将赶尸，所以外面的人更加不太可能看到在尸体身上的竹竿了，这样就意味是尸体在进行跳动。 扩展资料 三赶 1、凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。 2、传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。 三不赶 1、凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。 2、其中病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生； 3、另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，同样不能赶。