梵蒂冈教皇有多大权力？
梵蒂冈城国的行政官员均由教皇任命。 梵蒂冈城国的君主就是罗马教皇，根据1179年制定的《教皇选举法》，教皇须由枢机主教团以三分之二的赞成票选举，一旦选出则终身任职。梵蒂冈的政权为君主集权制，教皇拥有立法、司法、行政全权。除了宗教方面的，梵蒂冈在经济和艺术上也有相当的影响力。 梵蒂冈有三个经济组织： 一是梵蒂冈银行，又称宗教事务银行，主要负责梵蒂冈的金融事务，直接对教宗负责，并接受枢机主教都督委员监督。该行成立于1942年，净资产约30-40亿美元，与世界上200多家银行有业务往来。 二是梵蒂冈城国的教宗委员会，负责经营梵蒂冈电台、铁路、邮政电讯和其他机构。 三是罗马教宗资产管理处，下分一般部门和特别部门。
梵蒂冈教皇有多大权力
梵蒂冈教皇享有立法权和司法权，能制定和废除教会法规，指定人员组成教廷，创立教区，任命主教。 梵蒂冈城国的君主就是罗马教皇，根据1179年制定的《教皇选举法》，教皇须由枢机主教团以三分之二的赞成票选举，一旦选出则终身任职。梵蒂冈的政权为君主集权制，教皇拥有立法、司法、行政全权。除了宗教方面的，梵蒂冈在经济和艺术上也有相当的影响力。 梵蒂冈有三个经济组织，一是梵蒂冈银行，又称宗教事务银行，主要负责梵蒂冈的金融事务，直接对教宗负责，并接受枢机主教都督委员监督。该行成立于1942年，与世界上200多家银行有业务往来。二是梵蒂冈城国的教宗委员会，负责经营梵蒂冈电台、铁路、邮政电讯和其他机构。三是罗马教宗资产管理处，下分一般部门和特别部门。 梵蒂冈城 梵蒂冈城国简称梵蒂冈，首都梵蒂冈城，梵蒂冈位于意大利罗马城西北角的高地上，是世界上国土面积最小的国家，国土面积0.44平方公里。属亚热带地中海型气候，年平均气温16℃，1月平均气温为7℃，7月平均气温为24℃。截至2022年6月，梵蒂冈常住人口618人，意大利人为主。 梵蒂冈拥有自己的银行、邮局、电信等公共服务机构，但其自然资源匮乏，没有工农业生产。财政收入主要依靠旅游业、发行邮票和钱币、不动产出租、宗教银行盈利以及教徒捐款等。 以上内容参考：百度百科—梵蒂冈
教皇和教皇国是怎样形成的?
教皇和教皇国是怎样形成的?大家可以从以下内容进行了解。 教皇(PaPa)一词，希腊语原意为“爸爸”，最初是对基督教会各级神职人员的尊称。公元2世纪出现主教制，人们用这个称号称呼所有主教，后来又渐渐局限于称呼罗马、君士坦丁堡和耶路撒冷等几个大城市的主教。445年， 西罗马帝国皇帝瓦伦堤尼安三世发布敕令，规定各地主教必须服从罗马主教利奥一世的领导，突出了罗马主教的地位。 6世纪中叶，由于东罗马皇帝查士丁尼一世的干预，各地主教被迫屈从罗马主教的权势。8世纪中叶，罗马受到伦巴德人的威胁。罗马主教含泪向法兰克国王矮子丕平求救，称他是上帝的义子和亲人。756年，丕平出兵意大利，将夺得的从抗韦纳到罗马之间的一块地方赠给罗马主教。这件事被称为“不平献土”，从此罗马主教除宗教权力外兼有世俗权力，是一国的君主，成为教皇，奠定教皇国的基础。 大约8世纪中叶，罗马教皇伪造了“君士坦丁的恩赐”，大意是罗马帝国皇帝君士坦丁为感谢罗马主教治好他的病，授权罗马主教及其继承人统治罗马、意大利和罗马帝国西部地区，教皇以此依根据,证明罗马教皇的权力高于各国政权,有权统治西欧。12、 13世纪，教皇国版图扩大，趋于鼎盛。基督教神学家鼓吹包括国王、皇帝在内的所有人必须服从教皇，否则就是异端分子和裂教者，教皇有权予以废黜并解除臣民对他的效忠暂约。教皇英诺森三世也发布命令，全面解释教皇拥有最高宗教和世俗权力。 11世纪中叶以前，法兰克国王、神圣罗马帝国皇帝和意大利贵族先后控制罗马教廷，可以直接废立教皇。1059年新教皇尼古拉二世上台不久，乘德国政局动荡之机，宣布教皇由枢机主教选举产生，但须经过皇帝的追认。12、13世纪,正式确认这种由枢机主教单独选举教皇的办法，并大体上沿用到现在。
教皇国的建立，教皇国怎么被灭的，你知道吗?
说起基督教的诞生和兴起，也许不是人尽皆知，但绝对也是或多或少有着一些了解了。从最初的犹太教中的小教派，一跃成为了罗马帝国的国教，从此以后便成为了这个世界上最为庞大的宗教。即便是到了现在，它的影子随着分布在世界的各个角落处的十字架，依旧有着令人心悸的能量。今天我们便来说一说，这个精神帝国的兴起和毁灭。 1、罗马帝国的分裂和天主教的兴起 罗马帝国作为西方世界最有存在感的王朝，首当其冲的原因自然是因为足够大——横跨欧洲亚洲和非洲，包括并实际统治着现代地理意义上的西欧、南欧、小亚细亚半岛以及整个北非，零零碎碎地还包括黑海周围一圈的土地，地方大了自然不好管，于是乎罗马的天才政治工程师戴克里先设计出一个四帝共治的神奇的政治制度。简而言之就是将整个罗马帝国分为东西两个部分，每边各配备两名统治者，一个正皇帝，叫奥古斯都，一个副皇帝，叫凯撒。 没过多久，另一位有大帝称号的狄奥多西一世结束了君士坦丁那群不成器的后代在帝国境内的混乱统治，成为帝国的主宰者，这位备受争议的皇帝在历史上留名，与其说是他的文治武功，不如说是因为他最终造成了罗马帝国的永久分裂，以及一个教派开始急速膨胀并最终影响了整个西方世界。 2、落幕 教皇国建立之后，在精神统治的基础上加上了财富的力量，教会在欧洲所向披靡，甚至逼得皇帝都得光着脚站在雪地里三天三夜以求得教皇的原谅，所谓的的神圣罗马帝国最后只不过是教会的奶牛，任由他们剥削压榨。整个欧洲在教皇的统治下瑟瑟发抖，宗教迫害，尤其是宗教裁判所的存在，更是令这一时期的欧洲增添了浓腥的血色。 当然，知道结局的我们是丝毫不慌的。教皇和教会无休止的压迫，最终导致了16世纪的宗教改革。君士坦丁的赠礼理所当然遭到质疑，成为十六世纪宗教改革运动中新教派攻击天主教会的重要依据，罗马教廷被迫承认其为伪书，严重打击了天主教会的权力和影响力。这之后，教皇国江河日下。 1861年，教皇国大部分领土被并入撒丁王国。 1870年，罗马城也顺利回归了意大利，教皇只有退居梵蒂冈。 1929年，墨索里尼与教廷枢机主教加斯佩里签订《拉特兰条约》，罗马教廷正式承认教皇国灭亡。这个存在近一千两百多年的宗教帝国，最终以一个比较体面的方式，迎来了自己的落幕。
梵蒂冈教皇的权力有多大？
在梵蒂冈，一切权力集中于教皇。 全称“梵蒂冈城国”，罗马教廷的所在地，位于罗马西北角的梵蒂冈高地上，面积0.44平方公里，常住人口约800人，大多为神职人员。梵蒂冈原为中世纪教宗国的中心，1870年教宗国领土并入意大利后，教宗退居梵蒂冈； 1929年同意大利签订《拉特兰条约》，成为独立国家。梵蒂冈是全球领土面积最小、人口最少的国家。 梵蒂冈既无工农业，也无自然资源。国民的生产生活必需品由意大利供给。财政收入主要靠旅游、邮票、不动产出租、特别财产款项的银行利息、梵蒂冈银行盈利和向教宗赠送的贡款以及教徒的捐款等。梵蒂冈有自己的货币，与意大利的里拉通用。
中世纪教皇国家的形成是怎样的？
在中世纪意大利的中部，有一片罗马天主教会的教皇直接管辖的领土，它就是长达1000年的“教皇国”（756—1870年）。 教皇国的形成经历了一个漫长的过程。它始于公元6、7世纪，罗马主教掌握了罗马城及周围地区的统治权，格列高里一世（590—604年在位）是第一位拥有强大势力的教皇。此后8世纪中叶法兰克王矮子丕平的“献土”，使教皇辖地进一步扩大。经过几世纪的变迁，这片土地不断延伸，其行政机构日臻完善，到了12世纪，教皇英诺森三世时期教皇国的势力达到了顶峰。 中世纪教皇国是基于教皇对世俗财产的要求，教皇神权与法兰克俗权相结盟的产物，是西欧封建政教合一统治制度的象征。 教皇国的形成，使得教皇在神权之外，又成为一名世俗君主，保障了神权的独立，这是教皇发展成为西欧基督教会首领地位的重要因素。教皇国的出现意味着罗马与拜占廷关系的破裂，对日后西方新的拉丁体系的基督教文明的发展，造成了重要影响。与此同时，教皇国成为世俗和教会贵族争权夺利的“肥肉”，教皇神权急剧世俗化。在近代，教皇国成为意大利统一的严重障碍，最后淹没在统一运动的浪潮中。 “丕平献土” “丕平献土”并非偶然，这是西欧，特别是意大利、法兰克的政治形势变化与西欧封建化关系的发展所决定的。 中世纪初期的西欧，逐渐出现两股大的政治力量，一是罗马天主教会的神权（神权化的政治势力），二是法兰克的世俗政权。 罗马天主教会在罗马帝国时期，已拥有大量的世俗领地和财产，主要是在意大利南部和中部。 因为该教会自称是耶稣最大门徒彼得所创立，该教会教产统称为“圣彼得产业”。罗马教会借助于优越的地理条件———地处帝国都城，借助于彼得———耶稣最大门徒的继位人的资格，在西欧基督教会中享有较高的威望。它在西欧广泛传教，建立直属罗马教会（称“母教会”）的“子教会”。这样，罗马教会的势力渗透到西欧各地。 476年西罗马帝国灭亡后，东哥特王国（493—555年）在意大利建立，定都拉温那，尊东罗马帝国皇帝为皇帝。东哥特人信奉基督教的阿利乌斯派别，但对所谓正统的罗马天主教采取宽容政策，听任教皇自由发展势力。 意大利人民处于日耳曼异族的统治和包围之中，把教皇看成是旧罗马帝国唯一存在的残余，视为罗马帝国存在的象征。教皇的确发挥了保存、维护罗马传统文化的作用。554年以后，东罗马帝国皇帝查士丁尼（527—565年在位）收复了意大利。他既通过设在拉温那的拜占廷总督控制教皇，又责成教皇和罗马元老院共同管理罗马。603年罗马元老院消失，教皇成为唯一的罗马最高统治者。