吴晗作品,谁有《最后一次讲演》（作者：闻一多）的全文？

全文如下：

这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）

今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，热烈的鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）

去年“一二。一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是象我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈的鼓掌）

反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的！（捶击桌子）其实简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉我们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快了！快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们光明，恰是反动派的末日！（热烈的鼓掌）

现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。

李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二。一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈的鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）

“一二。一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一二。一”，都属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）

反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！

反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！

正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）

历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！

我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时象李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间的鼓掌）

近年各地中考试卷中对标点符号的考查主要方式有以下几种方式：①判断所给的几句或一段话中标点符号使用的正误，选出正确的一项；②选出几组句子中误用标点符号的一项；③根据表达的需要，为一段话中隐去标点符号的地方添加正确的标点符号；④在原句上修改使用不正确的标点符号；⑤结合具体语境，理解常用标点符号所起表达作用的正误，做出选择。如：

2002 浙江杭州卷

下列句子中的标点符号使用都正确的一项是( )

A．在播音员的播音中，经常会出现这样一种现象：就是把该读去声的字读成上声。

B．成败与自己的想像有着直接的关联。悲观的把自己想像成失败者，这足以使你不能取胜；乐观的把自己想像成胜利者，将给你带来无法估量的成功。

C．宋朝的林和靖的咏梅名句不少，最脍炙人口的当然是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”

D．诗画无不注重绘声绘色，讲究笔力，风韵，意境等……因此，古人曰：诗是有声画，画是无声诗。

解析：此题主要考查学生对冒号、分号、引号与句号的连用及省略号等标点符号的掌握情况，检测其运用能力。这是一道正选题，解答这类题，首先要牢固掌握题目要求所涉及到的几种标点符号的使用方法。其次要善于仔细分析每个选项提供的语境。最后要运用平时积累的有关标点符号使用中变化的规律去解决问题。

此题A项中的冒号应改为逗号，因为标注冒号时，不仅要有提示下文或总结上文的需要，而且要有比较大的停顿，而这个句子标注冒号的地方没有较大的停顿，因此不宜用冒号；B项中第二分句是分开的两句话，其内容是并列关系，故使用分号；C项中所引用的两句咏梅诗只是作为作者语言的一部分，句末句号要放在引号外。D项省略号与“等”不能同时使用。答案：B

2003 辽宁卷

下面句子中的标点符号有错的一项是( )

A．记得在我的一生中最重要的一天，就是安妮·莎利文老师来到我身边的那一天——1987年3月3日。

B．他意识到。必须马上找个地方隐蔽起来。

C．离地9分5秒，第三级火箭发动机启动工作，飞船在预定的时间、预定的高度进入预定的轨道。

D．“鞠躬尽瘁，死而后已”，正好准确地描述了他的一生。

解析：这是一道错选题，考查涉及标点符号中破折号、句号、逗号、引号、顿号等的正确使用，考查的重点是逗号和句号在使用上的易混现象。解答这个选择题，关键在于熟练掌握单句中逗号的使用规律，选项B中的句号的使用就不符合要求，因为在单句中，表示谓语动词和宾语之间的停顿，一般用逗号。

答案：B

2004 南京卷

下面材料中画横线的四处，标点使用错误的一处是( )

在第33个世界环境日到来之时，国家环保总局首次推出了世界环境日中国标识。标识采用代表海洋的大面积蓝色，由“浪花” 、 （A）“鸟”、“手”以及“珍珠”(B)的图形组成。“浪花”象征海洋资源的珍贵，提醒人们与海洋和谐相处 ； (C) “鸟”颈的空白处象征渤海湾，与“渤海碧海行动计划”相呼应。各种图案统一在圆形中，体现了中国传统文化中《天人合一》(D)这一哲学思想。

解析：这道题的难度不大，需要判断的标点只有四个，考查的是顿号、分号、引号和书名号的用法。前三个的用法非常规范，唯有D选处是明显的错误，因为这里的“天人合一”既不是书名、篇名，也不是报刊名。

答案：D

2004 襄樊卷

下列句子标点符号使用正确的一项是（ ）

A．什么是故乡？生在哪里？哪里就是故乡。

B．气质的形成包括“实”和“虚”两个方面。

C．保尔的一生形象地告诉了我们《钢铁是怎样炼成的》。

D．“把这瓶家乡的水土带在行李箱里，”妈妈说：“它能保佑你一路平安。”

解析：这道题考查了问号、引号、书名号以及引文末标点的用法。A项中尽管有疑问词，但整个句子表达的却不是疑问语气，两处问号都应用逗号。C项“告诉”的是“钢铁是怎样炼成的”的道理，而不是这本书，所以不应用书名号，应用引号。D项前后都有引文，中间是人物，说后面不能用冒号，应用逗号。

答案：B

2004 深圳卷

她靠着想象和触听觉，是这样向我们描述四季的不同的 春天是花儿香 夏天是是阳儿亮 秋天是叶儿光 冬天是雪儿霜 我们都为她平日里的诙谐、乐观和豁达感到高兴。在她的心中，有一个明亮的、只属于她自己的世界。

请你为第⑥段空白处加上标点符号，其中最恰当的一项是（ ）

A． 。 ， ， ， 。

B． ： ， ， ， 。

C． —— 、 、 、 。

D． 。 ； ； ； 。

解析：这到题与其他选择题不同的是给空缺处选择正确的答案，解题的方法不应该先去判断选项，而是根据内容先试着给空缺处填标点，再去找合适的选项。题目的关键处是中间三处标点，考查的是顿号、逗号和分号的运用能力，难度并不大。

答案：B

小结：

标点符号的使用具有一定的综合性，初中阶段主要考查学生对常见标点符号的用法及其作用的掌握情况。因此，解答此类试题时要做到：①准确掌握常见标点符号的用法和作用；②在正确感知句意、段意的基础上，弄清句与句之间的关系，以便准确判断、合理使用标点符号；③认真审读题干，准确捕捉有关标点的考查信息，揣摩命题者设计意图和规律；④平时要总结、积累标点符号使用的特点，并运用它们去解决相关的问题，还要注重在语境中准确把握各种标点符号的使用方法。



[妙题解说]

[题一]

问号运用正确的一项是（ ）

A.我今天谈的是为什么公务员要学电脑的问题？

B.他学的是英语、法语，还是日语？

C.到齐了吗？去冬泳的同学？

D.学校领导讨论要不要采取措施保护学生的视力？

[解说]

这是一道专门考查考生对问号的用法掌握程度的试题。问号是用于一句话的末尾，表示疑问语气的标号。使用问号时要注意以下几点：1、有的句子虽有疑问代词或疑问格式，但全句是陈述语气，并不表示疑问，句末不能用问号。本题中A、D两项就是这种情况，所以是错的。2、有的句子是选择性的，虽然包括两项或两项以上，但仍然是一个句子，因此只在句末加问号。所以本题中B项正确。3、有的句子在问话中含有称呼，不论称呼在前在后，问号一律用在后面，故本题中C项错误。

[答案]

B

[题二]

下列句子标点符号使用正确的一句是（ ）

A.别太过分以为我们“地大物博吧！”

B.我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔”。

C.“畏惧错误是毁灭进步。”怀特黑德的这句名言蕴涵着丰富的哲理。

D.“一年之计在于春，”刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。

[解说]

本题主要考查考生对引号用法的掌握。使用引号时要注意：1、凡是完整地引用别人的话，末了的点号应放在引号内。本题C句就是这种用法，因而标点使用是正确的；依照这个标准，B句句末引号使用错误，引号应放在句号后面。2、所引的话如果只是作为一个大句子中的组成部分，句末的句号、问号或叹号均应放在引号之外。对照此标准，A、D项都错误。

[答案]

C



我觉得一般的标点符号的正确使用都知道或者能找到，给你个链接吧，下面这个是比较有疑难的地方，我在上课的时候也需要特别强调的。
http://www2.upweb.net/index208-img/index.php?3585
这是个高三复习的资料，比较全面了。
疑难点：
引文末尾标点的位置

如果引者是把引语作为完整独立的话来用，那么为了保持引语的完整独立性，末尾的标点应该放在引号之内。例如：总之，在任何工作中，都要记住：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”（吴晗《说谦虚》）

如果引者只是把引语作为自己的话的一个组成部分，那么末尾不能有标点，标点须放在引号外面。例如：从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。（李健吾《雨中登泰山》）

引语末尾的标点如果是问号或叹号，那么即使作为作者的话的一部分，一般也要予以保留。

省略号前后标点的使用

如果省略号的前面是一个完整的句子，应该在句子的末尾加上句末点号。例如：夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……（鲁迅《为了忘却的记念》）

如果省略号前面的句子不是一个完整的句子，原则上不加标点符号。

省略号后面一般不用标点符号，因为连文字都被省略了，再加标点也就没有什么意义了。

如果省略号后面还有文字，为了表示这些文字跟省略号及省略号之前的文字关系较远，可以在省略号后面加上句末点号。例如：现在创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢？一部，两部，三部……。当然，也有长而优、非长不可的，但大多数是不必那么长，确有“水分”可挤的。（《语文建设》1991年第7期第32页）

破折号前后标点的使用

表示话题或谈话对象突然转变，或语意有所跃进的时候，破折号前面常常用个句末点号，用以表示破折号前面的话语和意思的完整性与独立性。例如：

（1）过了一会儿，又听见一个说：“怎么，你们都走啦？难得来一趟，自由自在地洗个澡，也不多玩一会儿。——哎呀！我的衣裳哪儿去了？谁瞧见我的衣裳啦？”（《牛郎织女》）

（2）林先生猛地抬起头来，正和那老婆子打一个照面，想躲也躲避不及，只好走上前去招呼她道：“朱三太，出来买过年东西么？请到里面去坐坐。——阿秀，来扶朱三太。”（茅盾《林家铺子》）

（3）嘿，几十层楼的高房子、两层楼的汽车，各种各样好看的好用的外国东西……老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦！我们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差两错，我还能回家乡吗？（夏衍《包身工》）

表示注释性话语的时候，破折号前面一般不用标点符号，因为它把注释语和被注释语分成两部分，人们在读到破折号的时候，自然会停顿一下，前面不用标点也不会妨碍阅读理解。

破折号的后面不用标点符号。

在“某某说”的后面的点号的使用

如果“某某说”在引语前，它后面一般用冒号，也有人用逗号。例如：

（1）同伴让我一起去看看，我心情黯淡地说：“算了，不看了，你们去吧。”（《中华散文》1999年第2期）

（2）我说道，“爸爸，你走吧。”（朱自清《背影》）

如果“某某说”在引语后，它后面要用句号。例如：“让大家笑笑，有什么不好？我又不少了些什么。”他说。（《中华散文》1999年第2期第28页）

如果“某某说”在引语中间，它前后的引语是一个人的话，它后面要用逗号。例如：“他不信，”砌成台子的全体石块一齐说，“马上给他看看，把他扔下去！”（叶圣陶《古代英雄的石像》）

如果“某某说”后面不是直接引语，而是转述“某某”话的大意，“某某说”的后面一般用逗号。例如：女朋友去看了回来报告说，最喜欢那套短打紧身的悬短花色皮衣，很孩子气的。

海瑞罢官的故事： 徐阶的第三子徐瑛霸占民田，鱼肉乡里，强占民女赵小兰。小兰母洪阿兰告状，华亭县令王明友受贿，杖毙小兰祖父。 应天巡抚海瑞微服出访，路遇洪阿兰，查明了真相，判处徐瑛、王明友死罪，饬令退田。徐阶买通太监、权贵，妄图罢免海瑞，推翻定案。海瑞识破奸计，断然处斩了二犯，然后交出大印，慨然罢官归里。 在历史上，一个忠直之士，倘若又难逢明主，那他能活下来的机会十分渺茫，而海瑞却是个例外，尽管他一生也并不顺利，但却得以善终，推究起来，在他恪守方的性格背后，也不缺乏圆的智慧。 扩展资料： 《海瑞罢官》是历史学家吴晗于1961年发表的一部九场历史京剧剧本。作者酝酿创作此剧，一方面是应著名京剧演员马连良的要求，另一方面由于当时正在总结“大跃进”的经验教训，提倡学习海瑞敢讲真话。1960年底完成剧本，1961年1月在北京首次演出。 1965年11月10日,上海《文汇报》发表姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，批判该剧是影射现实，把京剧《海瑞罢官》中的海瑞平冤狱等情节同“单干风”、“翻案风”联系起来，说是当前阶级斗争的反映，是“一株大毒草”。 此文由江青、张春桥等共同策划，为发动“文化大革命”制造舆论。从而又进一步导演了一场全国规模的大批判，作者吴晗因此被迫害致死。 参考资料：海瑞罢官-百度百科

参考下面的讲述：
明人海瑞，号“刚峰”，这两个字形象地道出了他刚直不阿的性格。只要是看不过眼的事，不仅贪官污吏他敢参奏，就是皇帝老子他也照骂不误。嘉靖四十五年（公元1566年）二月，海瑞以六品的芝麻官职向嘉靖皇帝朱厚熜呈上了《直言天下第一事疏》，他慷慨激昂地写道：“嘉者，家也；靖者，净也。嘉靖嘉靖，家家净也！”气得朱厚熜直哆嗦。在历史上，一个忠直之士，倘若又难逢明主，那他能活下来的机会十分渺茫，而海瑞却是个例外，尽管他一生也并不顺利，但却得以善终，推究起来，在他恪守方的性格背后，也不缺乏圆的智慧。
海瑞于公元1514年出生于海南琼山一个贫穷的家庭中，3岁时便没了父亲，母亲一个人担负起了养育和教育他的责任。海瑞的母亲和当年的孟母一样，对孩子的教育极为重视，从海瑞幼年起便让他读《孝经》、《尚书》、《中庸》等圣贤书，小海瑞也渴望像其他孩子一样玩耍嬉戏，但只要冒出玩耍的念头，就会遭到母亲义正词严的一通教育，“有戏谑，必严词正色诲之”。由此也形成了海瑞正统、刚直的性格。只是这样的性格在他初入官场时便遭遇了挫折。
海瑞担任的第一份公职是福建南平的教谕，相当于现在的县教育局局长，那时他已经四十岁了。有一次，延平府的御史到南平县视察工作，照例要往孔庙行香朝典，海瑞带着两名教官早早在庙堂迎候。在当时的官场上，下级迎接上级，一般都要行跪拜之礼，所以当御史大人进门后，随同的两位教官都跪地相迎，可海瑞却站着，只是略略作揖而已。三个人的反差非常鲜明，两边伏地弯弓，中间一杆高耸，俨然一个笔架——海瑞自此便留下了“笔架博士”的雅号。御史大人走南闯北，显然没有见过这么不懂规矩的人，大为震怒，训斥海瑞不懂礼节。海瑞不卑不亢地回答说：“到御史您所在的衙门里，当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”碰到这么一个既死板又较真的下属，御史大人虽然怒发冲冠，却也无可奈何。不过诚如诗人陆游所说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”在学校之外的地方找海瑞的茬儿，御史大人还是多的是办法。他处处使绊子，事事下套子，左支右绌，弄得海瑞狼狈不堪。海瑞一气之下，就写了辞职报告，撂挑子不干了。好友朱镇山听说了，赶紧劝他，千万不可因为争一跪之礼擅自离职，四十岁才弄个公务员身份不容易，遇到小小挫折就负气而走，经不起磨砺，还怎么实现自己的政治理想呢。
这件事给海瑞上了很好的一课，要在风气恶浊的官场混，单凭一股正直忠勇之气是远远不够的，还得开动脑筋，以智取胜。
开了窍之后的海瑞，很快就把这一思想活学活用到了现实之中。海瑞升任浙江淳安县知县，有一天，总督胡宗宪的儿子路过此地，接待人员按海瑞规定的标准为其提供食宿，这与一路走来远接高迎、大吃大喝外加红包的风光大相径庭，胡公子一怒之下把负责接待的驿吏捆绑倒挂起来，鞭打训斥。海瑞得知消息，马上带人把这个气焰嚣张的胡公子抓了起来，然后面容严肃地对众人说：“胡总督为官堂堂正正，他一直教育属下不要铺张浪费。现在这个人行装奢侈，一定不是胡总督的儿子。”下令将他胖揍一顿，关进大牢，并没收了他搜刮来的数千两银子，充入国库。之后，他又提笔给胡总督写了一封信，说您向来最重操守，对子女以及身边的人看管得很严，现在有这么一个人竟然敢冒充您的公子，在这里混吃混喝，胡作非为，我已经把他拿下，想跟您核对一下，并请求指示。弄得胡总督哑巴吃黄连，有苦说不出，只得打掉牙往肚里咽，不了了之。

又有一次，都御史鄢懋卿下基层视察，他可是大奸臣严嵩手中的红人，沿途官吏们自然不能错过这个高攀的机会，纷纷破格接待，只要领导高兴，花多少钱是不在乎的。鄢御史长年搞纪检工作，对官场风气自然烂熟于胸，为显清廉，他发出告示说：“本官素性简朴，不喜承迎。沿途饮食供帐，都应俭朴为尚，毋得过为华奢，侵扰百姓。”话虽这么说，可鄢御史的大队车马所到之处，无不呈风卷残云之势。眼见就要到淳安县了，海瑞心里也很着急。淳安财政紧张，根本拿不出那么多钱来，倘若只搞个四菜一汤来接待，肯定脱不了怠慢之嫌。思虑良久，海瑞计上心来，他又修书一封，派人快马送给鄢御史。信上说：您是天下第一廉官，过州过府，轻车简从，从不增加地方负担。但现在有些人专门败坏您的名声，说您每到一地“各处皆有酒席，每席费银三四百两，供帐极华丽，就是溺器也用银器之具”。这把我搞糊涂了，究竟哪个是真，哪个是假，请您明示，我好做准备接待。一席话像是打了鄢御史一记火辣辣的耳光，作不得声，还不得不对传言解释一番，又表扬了海瑞几句，只是他为了图耳根清净，干脆借口公干，绕道而行，惹不起，还是躲得起的。
正直的操守，倘若没有圆润的智慧，海瑞不要说乌纱帽，恐怕几个头也不够杀的了。就像他大骂皇帝的上疏，尽管他抬着棺材上谏，做好了必死的准备，其实他在奏疏中，还是颇费了一番脑筋的。开头，他大唱赞歌，猛灌迷魂药：“陛下天质英断，睿识绝人，可成尧舜禹……”云云，后面的话虽然刺激了些，但说的还是入情入理，嘉靖皇帝开始有些脸红耳热，直呼把他给我抓起来，之后还是把奏疏看了好几遍，一会儿叹息，一会儿摇头，忍不住对身边人说：“海瑞这个人像比干那样的忠烈，我却不是商纣王，我不会杀他！”
以海瑞直来直去的性格，他是反对弯弯绕的所谓官场谋略之术的，但再有棱角的石头，也禁不住溪水的打磨，只不过海瑞的圆润，从未失去刚直的内心。那一段段至今让人荡气回肠的轶事，让他“海青天”的光环格外熠熠生辉。

这部书我是讲习过的,没有和其他人写的朱元璋传对比过,不敢妄评,我个人感觉还是值得推荐的；朱元璋对手下的控制应该说还算是成功吧，只是这种成功来得太过恐怕了点。还要说的是，他的这种成功不太好复制，整个有明一代，复制成功者恐怕也就一个朱棣了。

下面是一则网上的专门评价：
1965年三联书店出版的《朱元璋传》是著名明史专家吴晗的代表作，该书全面介绍了明太祖朱元璋由僧人到皇帝的一生，结合元末明初的历史条件，对朱元璋一生的功过作了具体的分析，实事求是地评价他的历史地位，在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的高度，有较高的学术价值。吴晗先生治学严谨，《朱元璋传》经过20年的艰苦写作，历经四次修改，终于得以成书。一是1944年在重庆出版的《由僧钵到皇权》和《明太祖》；二是1947至1948年完稿，1949年4月上海新中国书局出版的《朱元璋传》；三是1954至1955年改写的《朱元璋传》油印本；最后才是修改于1964年，1965年2月由三联书店出版，代表吴晗先生学术水准、至今广为流传、影响极大的《朱元璋传》。