金怡濂,正名庐据说是北京最有名的起名字的地方？具说有30多年的

正名庐于公元1992年10月12日成立，11月28日正式营业，并成为北京市首家专业起名服务机构（
详见1993年2月版北京晚报）。庐主为清康熙十四子胤祯（允禵）嫡孙，爱新觉罗·焘纯。开业时，溥
仪义子爱新觉罗·毓喦先生亲题匾额相赠。
正名庐专起人名，公司名，品牌名，园林建筑名，兼营代撰楹联，编拟各类碑文，祭文等。
十五年来，正名庐弘扬国粹，服务国民，并自创体系，凝炼出意蕴、美学、四声、吉象的正名原
则。正如焘纯先生在自撰联中所说的那样：“播吉祥于宇宙，沁兰芷之芬芳”（此对联由书法家郭金
铭先生书写）。
当然也有人说正名庐不怎么样，现在1098元了。一分钟想都没想就画几个名字忽悠人的，好多人都在那里起名上当的，那条胡同有一家正名源起名挺不错的，是按孩子八字起的命理缺什么补什么，相当专业的。

总之这种问题还是自己拿主意。

初恋指人的爱情萌发的最初部分。也可以说是人第一次尝到“情”的滋味，不一定是真正的爱情。 当别人问及初恋时，脑海中马上闪过的那个人就是你的初恋。初恋的发生和年纪没有关系，无论是少年还是老年都可能有初恋。 第一个喜欢的人不一定是初恋，也许是暗恋的人，但初恋一定是刻骨铭心的。最爱的人，放不下的人，关于和青春有关系的那个人。 第一次感到心与心的陪伴，第一次相信全世界的事情都变得不足为外人道也，而是一遍遍地对遇到的每一个人讲述着她：那是自己最珍贵最自豪的回忆。 扩展资料： 少男少女的爱慕之情应该叫初恋。初恋是无可非议的，初恋是人生第一朵绽开的鲜花，如初升的朝阳一样美好。一个身心健全的人，平心而论，谁没有过少年时初恋的美好回忆。 由爱慕意识发展到具有初恋行为的阶段。这阶段的特点是双方愿意或默许发展更加亲密的异性关系。如果说第一阶段具有“单相思”的味道，第二阶段就带有“心心相印”的意思。这时男女同学之间不再是青梅竹马“两小无猜”的关系了。

教育的意义不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。 教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”—— 雅斯贝尔斯 教育是每个时代亘古不变的文化传播手段，没有教育的国家，缺乏教育的国家就是过家家。 对于一个家庭而言，教育就是家庭幸福，稳定安康的前提，没有教育，就好比石缝中的枯草，缺乏养分，难以遍地开花。 可见人跟教育之间的关系，好比鱼离不开水，花草离不开土壤，万物离不开阳光。 网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候， 能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟！在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。 教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。 教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予重要价值和意义，也是指引我们前行。 扩展资料： 1、儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值 如果用外部功利目的来规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在，一个尚未长成的大人，在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久，而且流传极广。 长大成人的提法本身就愚蠢透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。 人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。 然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。而实际上，在若干年后的社会中，童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来。 2、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实 这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。 蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是为己而非为人的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。 当然，这只是一种内在自由。但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，只要把孩子当成动物一样训练就好了。

教育是什么？——一种让人们变得更好的过程引言：教育是人类社会始终以来一直存在的一项重要事业。它是培养和提高人们的知识、技能和道德素质的手段，是个人成长和社会进步的重要保障。本文将从教育的定义、目的、方式、环境等多个角度为您详细介绍教育的本质。一、教育的定义教育是一种系统性、有计划、有组织、有目的、有感染力地影响个人行为和发展的活动。在教育过程中，人们以某种方式去改变他人的认识、态度、思想和行为。教育可以通过各种信息，如书本学习、教师讲授、实践、实验和社交互动等方式来传递知识。二、教育的目的教育旨在提升个人的能力，包括知识、技能、道德和文化价值观等方面。教育的核心目标是让人们变得更好，成为独立自主、有创造力、有责任心的人。教育旨在培养学生的思维能力、沟通能力、合作能力和批判性思维能力，从而为他们的未来做好准备。三、教育的方式教育的方式包括通过组织的课程、活动和体验来传授知识和技能，以及通过比如家庭、社区、职场等环境中的自发学习和社交互动来获得经验和智慧。四、教育的环境教育发生的环境是多样的，包括学校、家庭、社区、工作场所和网络等。在不同的环境下，教育的方法和形式也是不同的，根据不同的需求，选择适当的教育方式和场所，有助于提升学习者的学习成效。结论：总的来说，教育是一项综合性的工作，其目的在于培养和提高个人的能力，以使他们能够更好地适应现代社会的变化和挑战。通过多种方式、不同环境下的教育，我们可以促进个体的成长和社会的进步。

国家最高科技奖自2000年设立以来，已有22位获奖人登上了科技界的最高领奖台。 2000年度 吴文俊，中国数学机械化研究的创始人之一； 袁隆平，“杂交水稻之父”。 2001年度 黄昆，中国固体物理学先驱、半导体技术奠基人(2005年逝世)； 王选，汉字激光照排系统的创始人(2006年逝世)。 2002年度 金怡濂，中国巨型计算机事业的开拓者之一。 2003年度 刘东生，中国环境学专家(2008年逝世)； 王永志，中国载人航天工程总设计师。 2004年度 最高奖得主空缺。 2005年度 叶笃正，著名气象学家(2013年逝世)； 吴孟超，“中国肝胆外科之父”。 2006年度 李振声，著名遗传学家、小麦育种专家。 2007年度 闵恩泽，石油化工催化剂专家； 吴征镒，著名植物学家，植物区系研究的权威学者(2013年逝世)。 2008年度 王忠诚，我国神经外科的开拓者之一(2012年逝世)； 徐光宪，著名的化学家和教育家。 2009年度 谷超豪，国际盛誉的数学家(2012年逝世)； 孙家栋，“两弹一星”功勋科学家、著名的航天技术专家，获奖年龄80岁。 2010年度 师昌绪，被誉为高温合金之父； 王振义，血液研究的领军人物。 2011年度 谢家麟，我国粒子加速器事业的开拓者和奠基人； 吴良镛，被誉为“人居环境科学创建者”。 2012年度 郑哲敏，国际著名力学家； 王小谟，中国预警机的奠基人。 2013年 张存浩，物理化学家，中国科学院院士、第三世界科学院院士。 程开甲，核武器技术专家，中国科学院院士，两弹一星元勋 2014年 于敏，核物理学家，氢弹之父，中国科学院院士。 宁缺毋滥。 不是。强调最高。

D 试题分析：A选项观点与题意不符，题中没有强调社会提供的客观条件的重要性，故排除。B选项观点与题意不符，题中没有涉及人既是价值的创造者，又是价值的享受者，故排除。C选项观点错误，追求理想不是要远离社会生活，二者并不矛盾，故排除。D选项观点正确且符合题意，题中坚守理想、钟情事业，耐住寂寞、拒绝浮躁，就是强调人生价值的实现需要有坚定的理想信念的指引，故入选。

只找到八位：
1938届校友、中国工程院院士、小儿外科特级专家张金哲，
1941届校友、中国科学院院士、火箭控制系统专家梁思礼，
1944届校友、中国科学院院士、理论物理学家、两弹一星功勋奖章获得者于敏，
1946届校友、中国科学院院士、物理冶金学家周尧和，
1947届校友、中国工程院院士、大型计算机专家金怡濂，
1949届校友、中国工程院院士、化工结晶科技领域专家王静康，
1965届校友、中国科学学院院士、物理海洋学和环境海洋学专家冯士�，
1957届校友，中国工程院院士、飞行器导航制导控制专家冯培德。