海安弈秋学围棋怎么收费的,弈秋的译文

释义： 孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。 原文： 《弈秋》先秦：孟子及弟子 孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志。则不得也。弈秋，通国之善奕者也。 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。” 注释： 1、孟子，名轲，字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。 2、无或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。 3、易生：容易生长。 4、暴（pù）：同“曝”，晒。 5、罕：少。 6、如……何：对……怎么样。 7、弈：围棋。 8、数：技术，技巧。 9、秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 10、通：整个，全部。 11、之：的。 12、善：善于，擅长做…的人。 13、使：假使。 14、诲：教导。 15、以为：认为，觉得。 16、鸿鹄（hú）：天鹅。 17、将至：将要到来。 18、思：想。 19、援：拿起。 20缴（zhuó）：系在箭上的绳，代箭。 作者简介： 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子弟子观察孟子言行编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 扩展资料： 弈秋是第一个史上有记载的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈．故以弈加名称之。围棋见于中国史籍最早的记载 是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。 孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。 参考资料来源：百度百科——学弈 参考资料来源：百度百科——弈秋

莆田的添翼围棋，很不错，我亲戚孩子就在里面学，现在学习成绩可好了。
个人认为学围棋4-6岁比较合适。4到6岁小朋友的动作有了进一步发展，控制自己行为的能力进一步增强，也敢于大胆探索。从认知发展来看，中班的孩子能保持集中注意力10分钟，大班的孩子能保持15-20分钟。4-6岁还是数学概念的敏感期。孩子有了数的概念，能进行一些数学运算。这一年龄段幼儿的思维活动还带有明显的具体形象性，思维活动要依靠具体形象，但抽象逻辑思维能力也已经开始萌芽。具体到围棋上，4-6岁幼儿对基本的围棋知识，如“气”、“连接与分断”的形状，打吃的方向，吃子方法等，都可以很好的理解。从4岁开始，幼儿理解任务意义的能力在不断增强，能理解成人的要求，接受成人布置的任务。这个阶段，儿童还处在规范建立的敏感期、合作意识的敏感期，心理控制能力也在不断增强。5岁左右的幼儿，也已经能够从事时间稍长的智力活动。
通过以上对幼儿心理发展及敏感期的分析，学围棋并不是越早越好。如果太小开始学习围棋，由于涉及到数字、多少、空间布局等问题，还有很多专业术语，明显超过了低龄孩子的理解能力，反而可能降低儿童探索和学习新知识的兴趣，对其自信心造成打击。
总体来说，从4岁开始或者5岁左右，一直到小学毕业，都可以算是学习围棋的敏感期。这个阶段学习围棋，好处不断！

全文意思： 弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。 虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。 原文： 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 出处：出自战国时期孟子的《孟子·告子》。 扩展资料： 创作背景： 孟子幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的门人。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。 孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。而且，这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

学弈的意思是：学习下棋。 【出处】《学弈》——先秦·佚名 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 【译文】弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。 扩展资料 1、《学弈》创作背景 《学弈》是选自《孟子·告子》上中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。 2、《学弈》鉴赏 通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。 弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

释义：学习应当专心致志，绝不可三心二意。 出自：战国孟子《孟子·告子上》。 原文如下： 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 白话文：弈秋是全国最会下棋的人。有人和他学习，其中一个人专心致志；而另一个人总是想射天鹅；他学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 扩展资料 孟子轶事： 当孟家还在庙户营村集市旁居住时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。 孟母深知做人要诚实，所谓“言必信，行必果”，而且她深深知道身教重于言传。为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。 参考资料来源：百度百科-学弈

孟子说：“王不明智，不值得奇怪。即使天下有一种最容易生长的植物，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我和大王相见的次数太少，我退居在家把王冷淡到了极点，那些谄谀小人就趁机来到王的身边，我怎么能帮助他（大王）使他的善良之心萌发呢？譬如下围棋，只是小技术； 但如果不把心思全放在上面，是不会成功的。 弈秋是全国的 围棋高手 。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人 专心致志地 学习，只听 弈秋 的教导；另一个人虽然也在听 弈秋 的教导，却一心以为有 天鹅 要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人一起学习，但后一个人的学习效率不如前一个人 。难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。 通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能心不在焉的道理。 记得采纳啊

　　古代围棋名手。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。
　　春秋时期鲁国一位叫秋的人，他特别喜欢下围棋，潜心研究，终于成为当时下棋的第一高手，人们不知道他姓什么，而他是因下围棋而出名的，所以人们都叫他弈秋。这“弈”在古代是专指围棋的意思，今天的意思起了变化，成了动词，意思是“下”棋，可见事物是随着历史而变迁的。据说围棋棋盘的道数在春秋战国时期发展成十七道，可惜无以为证。不过，东汉时期的棋盘肯定是十七道，这可以从近代出土文物河北望都“东汉墓仕女图”清楚地看到。
　　弈秋是第一个史上有记载的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈．故以弈加名称之。围棋见于中国史籍最早的记载是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。
　　春秋战国时期，围棋已经为天下所共识，而且形成了一定的影响，产生了如弈秋这样的高手。“通国善弈”说明弈秋的成名是经过了大范围通过长期的比试之后所推选出来的，也说明了围棋已经在举国范围内形成了共识。因为围棋对局是两个人的创作，如果仅仅是一人突出，弈秋的地位也是不能得到承认的，也就是说，那个时代存在着众多与弈秋水平相当的高手，只是弈秋技高一筹脱颖而出。

弈秋是春秋战国时期的一位“通国之善弈者”。

由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，却并不用功学习。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，心里想着鸿鹄什么时候才能飞来，飞来了好张弓搭箭去射它们。两个学生同拜一个老师，同在一处学棋，而学习效果却大不相同。

学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶尔分心也不行。

有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的。弈秋一时走了神，侧着身子仔细聆听着。这时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不懂围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上啊。

这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人：学习、做事都要专心致志。

　　弈秋，通国之善弈者也。
　　也作助词，用在句末表示肯定语气的意思。全句意思是：弈秋是全国最善于下棋的人。

　　一、原文：
　　弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。（选自《孟子·告子》）
　　二、翻译：
　　弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
　　三、点评：学须静，才须学。非学无以广才，非静无以成学。

学弈 先秦 · 《孟子·告子》 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 相关标签 哲理小学文言文寓言学习文言文故事 译文 弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。” 百度汉语 AI让学习更简单立即下载 注释 1.弈秋：弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。 2.通国：全国。通：全。 3.之：的。 4.善：善于，擅长。 5.使：让。 6.诲：教导。 7.其：其中。 8.惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 9.虽听之：虽然在听讲。 10.以为：认为，觉得。 11.鸿鹄：天鹅。（大雁） 12.援：引，拉。 13.将至：将要到来。 14.思：想。 15.弓缴：弓箭。 16.缴：古时指带有丝绳的箭。 17.之：谓，说。 18.虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。 19.弗若之矣：成绩却不如另外一个人。 20.为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？ 21.曰：说。 22.非然也：不是这样的。 23.矣：了。 24.弗：不。 古诗文网 相关内容 解说 作者：佚名 　　弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传...