孩子不喜欢学围棋了怎么办,围棋有多少个 级位 段位？

专业段位从低到高依次是专业初段、专业二段、…、专业八段、专业九段一共9个段位。 中国的专业段位均由国家授予。每年中国棋院都统一组织一次国家专业段位定段比赛，这是围棋界的高考。 业余段位分为级和段两个阶段。水平从低到高依次是：32级、31级、…、2级、1级、业余1段、业余2段、…、业余8段等段格。一般而言，相临两个段格的水平差距是一个子，例如业余2段与业余6段之间就差了3到4个子左右的水平。注意：业余段位的标注是阿拉伯数字。K代表业余级，D代表业余段。 扩展资料 围棋的头衔： 中国的头衔战现有天元、名人和新人王。以前还举办过棋王和棋圣。其他几项比赛，冠军没有特殊的荣誉称呼，也就是没有头衔。 韩国的头衔有：天元、新人王、王中王、名人等。 日本有七大头衔：棋圣、本因坊、名人、十段、小棋圣（碁圣）、王座、天元。 围棋的别称展示了围棋的某种特征或特点，体现了中国棋文化的深厚底蕴和古人的智慧。自古以来广泛流传的有：弈、坐隐、手谈、忘忧、烂柯、木野狐、方圆、乌鹭、黑白、玉楸枰以及星阵、略阵、鬼阵、坐藩、围猎等。

一、煅练智慧：下围棋是煅练智慧的好方法。对弈时，每下一子就是提出一个问题，就要想办法来解决这一问题。这样在不断提出问题和解决问题的过程中，大脑象做体操一样，得到良好的煅练。
二、陶冶性情：在下棋的过程中，要集中精神，心要静、气要定，久而久之，可以养成临危不乱的镇定功夫。同时，棋品的培养可以有助于个人思想品德修行的煅练。
三、训练十种能力：1、独立解决问题的能力；2、快速抓住问题重点的能力；3、面对现实的能力；4、随时不放弃希望和理想的能力；5、组织的能力；6、果断的能力；7、尊重别人优点、检讨自己缺点的能力；8、眼光远大，不求近利的能力；9、坚韧不拔的能力；10、逻辑科学的能力。

想不想学围棋，应该不是你决定的才好，应该由孩子和他的条件来决定才好。
1、你的孩子是不是有学围棋的天赋？有天赋是学棋的先决条件；
2、他对学围棋有没有兴趣？有兴趣是学棋基础；
3、他现在的年龄有多大？年龄决定着他能否成功，到一定年龄还没有达到相应的水平段位，就没有培养前途了（如果走职业化道路，要在12岁以前达到专业一段，才可以继续发展，如果达不到这个水平，学下去也没有用）。
4、致于你说的他现在的毛病，这是一个棋手成长中会必然要有的问题，只要让他在下棋的时候让他的这些毛病给他带来几次伤害，他就会自己改进、自己提高的，这倒不用担心！
最后要说的是，你想让你的孩子走什么样的路才是他该不该不继续学棋的关键！！！

（一）他们在班里的围棋水平大都属于中下游，成绩平平，常常输棋，自信心下降，兴趣逐步消失。这种情况非常需要围棋教师的调节和鼓励，比如老师可以有意安排一些比他弱的棋手，让他找回胜利的感觉，找回自信。 （二）家长施加了较大压力，只做横向的比较（如：班里的某某孩子比你还学的晚或以前不如你，你看现在他比你强多了）。这是一种非常错误的比较，因为，每个孩子的能力是非常不同的，从智力，记忆力，计算力，理解力和耐力（坐的住），兴趣都是不一样的，他们每周的学习次数，每天在围棋上花的时间也是不一样的，所以不能横向对比，应当做纵向的比较，就是自己和自己以前相比看看进步了多少，今天和昨天比，本月和上月比.......。 （三）家长对待比赛的态度，在少儿围棋比赛中，很多的家长心情急躁，不赢棋就责怪训斥自己的孩子，更有的家长对孩子进行大骂，这都是不可取的。因为，每一个孩子的学习进度是不一样的，智力发展也是不相同的，应当从比赛中找出他与其他孩子的各方面的差距。很多的家长都认为自己的孩子非常聪明，能力比谁不差，孩子中的精英。所以，对于输棋这些家长是不可接受的，是孩子下棋不认真，不努力。其实，围棋比赛就是检验平时围棋学习的水平的同时又是家长找差距的好时机。我们的家长如保持这种心态，您就会平衡了，就可以在以后的训练中更有针对性了。 （四）老师的教育方法问题，有些教师只重视讲课的内容，忽视了教育方法，忽视了孩子的心理教育，把他们当成大人一样的讲课，结果孩子越学越觉得没有意思了。因为孩子的心理状况是非常复杂的。老师对班上进步慢的小朋友要多鼓励，多关注，重视他们的点滴进步。

你要是想学围棋，做一个业余爱好，学不学都无所谓，你要想把孩子培养成职业棋手是非常难的。那姑娘当时学期学了半年就不喜欢了。想让他成为职业棋手，必须他非常喜欢围棋，这才是学习的基本条件。然后有一定的天赋，带靠自己努力才能成功。其实学了四年也应该有业余二段的水平了，这一个业余棋手来说，平时下下棋解解闷儿陶冶情操。有点儿棋友也就是很不错的了。

不要以强硬的态度逼着学，不喜欢很正常，小孩子对待事物只是新鲜感，等接触了，了解了，没了新鲜感就不喜欢了，很正常。
家长可以换其他方式去疏导例如，讲讲关于围棋的故事，例如李世石如何通过自己的努力来改变围棋规则，如何一步步向上的；另外可以看看关于围棋的动漫，例如围棋少年，棋魂，很适合小孩看，看了以后对围棋也会有更加深刻的认识，而不仅仅是兴趣这么简单。
现在任何东西就讲究周边产业、周边辐射，家长可以通过周边来增加围棋的气氛，而不简单的劝导，陪孩子下下棋，到处走走，讲讲围棋，看围棋电视讲座，听听围棋故事都是很好的方法
希望对您有帮助

本因坊家、安井家、井上家和林家。
日本四大围棋世家本因坊、井上、安井、林之间竞争激烈，勾心斗角，胜败直接关系着个人前途和家族荣辱。围棋上的第一次争棋是在1623年，二世本因坊与二世安井竟然大战九年。最为悲壮的一局争棋当数本因坊丈和击退挑战者赤星因澈，使其吐血而亡之局。 本因坊家的开山祖师算砂，出生在动荡的战国时代。这位伟大人物童年时家庭相当贫困，因此和许多穷人家的小孩子一样自幼出家，法名寂光寺日海。
　　
●二代本因坊 算悦

　　西历1623年本因坊算砂逝世，享年六十七岁。在算砂去世后，名人之位由井上家开宗掌门道硕继任，而本因坊一门则由算砂的小弟子算悦接掌，井上道硕原本是算砂之徒，虽然现已身为别家掌门，但出于感念师恩，为算悦帮了相当多的忙，其中包括指导算悦的棋艺。井上道硕做了七年的名人，到他去世时算悦已是20岁的青年，棋力达到七段，在当时日本的段位制度而言，棋力最强的九段只能有成为名人的一人，八段准名人原则上也只是一人而已，有八段资格便可作为次任名人的候选，道硕去世时棋坛并无实力达到八段的人物，因此于情于理，实力达到七段上手程度，又是本因坊算砂继承人的算悦，都有资格成为新的名人。
　　然而安井家开家掌门算哲却在这时提出反对意见，并派出了自己的继承人——安井家第二代掌门算知，与本因坊算悦下争棋。初时幕府官员中对安井家的支持并不热切，但后来在与安井家交好的黑衣宰相南光坊天海的支持下，安井算知终于有机会与本因坊算悦在御城棋对局，约定胜者为名人。这场六局制的比赛前后历经八年时间，结果却是各胜三局，依然没有决定名人由谁来担任。就这样，本因坊第二代掌门算悦，直到1658年去世也终于没能成为名人。
　　虽然末能站到棋坛的顶点，但算悦的棋力的确是无愧于本因坊算砂继承人这一身份的。而算悦做为棋士的骨气，是比起棋技更加值得称道的。那是在与安井算知御城棋六番战中的一局，当时观棋政要中有松平肥后守政冈在场，弈至中盘时，松平在旁评论道：“看来这一局，是本因坊的处境不利啊，也许会输掉了吧。”算悦闻言当即站起身来，平静而坚定地对松平政冈说道：“我等棋士对于弈棋之道的态度，与武士们对武道的态度一样，乃是以全身心去投入对局的，且我算悦是当世的七段上手，对这样的对局，就算是如阁下这样的大人物也不应该妄加评论！既然大人已随便评判了胜负，那么在下便不继续对局了。”说罢扬长而去，搞得松平目瞪口呆，一时下不来台。只得跟至本因坊家向算悦赔礼，这事才算揭过。
　　
●三代本因坊 道悦

　　算悦去世后数年，安井算知凭着在幕府要员当中良好的人际关系，总算成为了名人，时值1668年。然而此时，在本因坊家，新的掌门人已经成长了起来，这就是本因坊道悦。
　　●四代本因坊 道策

　　被后世称作名人之王的本因坊道策，在实力上凌驾与他同时代的所有棋士，人称拥有十段以上力量的棋圣。而比起他的修为，令他留名青史的更重要因素在于，道策开创了全新的行棋思路，令之后的棋士对局时的手法有了革命性的变化。
　
　　在道策的时代，日本棋坛另有一位奇才不可不提，那便是安井家二代目掌门算知的师弟涉川春海。虽然没有做上掌门，但春海的棋力绝对不在乃兄之下，并且他和道策一样，在盘面和布局方面下了相当大的功夫去进行研究，并开发出自己独创的新战术，这就是围棋史上有名的天元战法。大凡棋士行棋，通常先占领容易成空的边角以围出作为基础的实地，而春海则认为先占领棋盘正中央的天元位置才是最重要的优势手段，不过，不走运的是春海在御城棋实践自己战术理念时遇到了道策，由于对手实在太强，天元战法在道策面前接连受挫，结果颇受打击的春海因而停止了做为棋士的生涯，去宫廷的阴阳寮（钦天监）任职，凭着他的聪明和才学，却也为日本的历法学做出了相当大的贡献，只是那天元局战法再也没有继续研究下去，直到近三百年之后的二十世纪初，少年时代的吴清源和木谷实这两位当代棋圣发起新式布局革命，才再次令天元战法的思想苏醒过来，当然这是后话了。
　　书归正传，却说道策任本因坊家家主之时正值日本国元禄盛世，加上道策棋枝通神又教导有方，本因坊家强者济济，道策的弟子中有称为本因坊家六天王的六人，都是当世少有的围棋高手。其中最强的两人，桑原道节被井上家请去作下任掌门的候选，而小川道的则被公推为道策的继承人。然而正所谓盛极必衰，突如其来的疾病夺走了道的的生命，没过几年，六天王除道节去了井上家，剩下的四人中竟又有三位先后死于疫病，其中包括原本继道的之后被指定为继承人的佐山策元，棋圣道策一生纵横，年近花甲之时却遭此不幸，着实令人不禁有天妒英才之叹！在连续失去爱徒的伤痛和打击下，道策一病不起，最终于元禄十五年即西历1702年去世。不过，总算神给了本因坊家一线慈悲，在道策生命的最后两年里，令他找到了又一位理想的继承人人选，这便是年幼的神谷道知，也就是后来的本因坊家五代目家主本因坊道知。

●五代本因坊 道知

　　道策辞世，神谷道知正式改名本因坊道知继任掌门。当时道知虽已显露出不凡的天份，但毕竟年纪才只有十三岁，在应付诸般事务方面，幸亏了有原本因坊六天王之首，现在已成为井上家四代目掌门的八段准名人井上道节帮忙处理，同时道节亦全力点拨道知的棋艺，令道知的实力提升速度丝毫没有慢于道策在世亲自指教之时。
　　道知确也不辱本因坊之名，从十三岁继任掌门参加御城棋合战开始，连续数年在赛事中创下令人吃惊的佳绩，连当时的林家三代目掌门元悦与安井家四代目掌门仙角也先后输在他手下。道知十七岁时，便已成为七段上手，但等到名人井上道节去世，得以当上名人，却是一直等到三十多岁才达成的事，之后没几年便去世了，只活了不到四十岁。道知虽然早逝，但生涯中是颇为扬眉吐气的，在他十六岁升六段时，安井家掌门人仙角曾跳出阻挠并提出十番争棋，结果被道知一上来便杀了个三比零，仙角大惊之下，争棋也不敢再继续下去，而承认道知的升段，此后棋坛，再无人能和道知相抗。因此，道知可以说也是本因坊历代掌门中的英才。

●六代本因坊 知伯

　　享保十二年，即西历1727年，本因坊道知辞世，弟子井口知伯继任掌门，改名为本因坊知伯，
　
●七代本因坊 秀伯

　　知伯死后，继承本因坊的是他的养子秀伯。眼见本因坊家在走下坡路，一心急于重振家门的秀伯咬牙发狠，苦心修炼，二十岁出头时便已有了相当成就，当下知会其他三家，希望能够升上七段。谁知林家和井上家联合反对，只有昔日的对头安井家却还表示支持，秀伯一怒之下，向井上家当时的掌门人六代目春硕提出挑战。
　　元文四年，西历1738年，本因坊秀伯对井上春硕的二十番争棋开始了。秀伯的棋确实不赖，前八局胜多负少，但要命的是他对此役用心太多，弈至第八局时竟致吐血，二十番战因此只好中止。没过两三年，秀伯便因积劳成疾去世，与师尊知伯一样，死时也不过才二十五岁，而本因坊家的悲剧命运，并未随着秀伯的去世而停止…………

●八代本因坊 伯元

　　本因坊秀伯去世，无疑对式微的本因坊家又是一个不小的打击，因为秀伯的弟子中并无十分出类拔萃之辈，唯有一位伯元还勉强可以算是够格，但却偏又自幼体弱多病，这种体质，自然也难以有足够的精力去钻研棋艺了，唯一幸运的是，在伯元的时期，其他三家也并没有出现什么强者，因此本因坊家还不致于显得太弱。
　　　　
　　●九代本因坊 察元

　　1755年，二十二岁的青年察元接掌本因坊家，此人志向远大，不仅立志中兴本因坊一门，而且希望各家能够放下门户之见，一同促进棋道的发展，在他的提议下，日本棋坛成立了最早的围棋研究会，虽然各门派仍会抱有藏私之意，但毕竟这是有着相当积极意义的举措。只可惜在察元退位后，研究会便基本不复存在，直到明治继新以后，才又有类似的组织成立。
　　在察元的努力下，本因坊一门重新稳固了执棋坛牛耳的地位，而察元本身，亦在明和七年，即西历1770年得到了名人之地位。本因坊家又重新强盛起来。

●十代本因坊 烈元

　　如果说察元是本因坊家的中兴之主，那么他的继承人烈元便是一位优秀的守业之主。在御城棋合战中，烈元一直保持着胜多负少的成绩，也做到八段准名人。虽然并无特别惊人的作为，但的确是守护了本因坊一门的荣誉。

●十一代本因坊 元丈
　　本因坊一门的十一代目掌门人元丈，是多年来末曾出现的强者，十五岁时，元丈便已在御城棋合战中初露锋芒，横扫棋坛几乎无人能敌，然而，这时另有一位俊杰在棋坛崛起，与元丈正是一时瑜亮，此人便是安井家八代目掌门，旧姓中野的安井知得。
　　
●十二代本因坊 丈和

　　本因坊元丈一生中弟子甚多，其中最强的三人为首者奥村知策，其次小宫丈和，第三是舟桥元美。这三人中知策最强，原本已经被定为十二代目，却不幸暴病而亡。剩下两人中虽然丈和棋力较强，但为人有些小气刻薄，因此元丈本欲立处事圆通机变的元美为继承人。不料元美虽然尊重元丈，但性情终究太过潇洒，并不愿与丈和相争，因此借故出外周游躲了起来。在旅途中却又遇到一位小姐，爱慕不已之下向小姐的父母提亲，对方见元美儒雅知礼，又是个诗词歌赋样样皆能的才子，当即便允诺了这桩亲事。却说元丈方面见元美久久不归，回来时竟已擅自成亲，心中着实恼怒，便再不提立元美为十二代目之事。恰逢林家在这一代没有理想的继承人人选，上门向元丈请求一位养子，元丈便索性把元美过继出去，令他做了林家十一代目掌门，从此改名林元美，这一因缘际会，却令林家在很长一段时间内兴盛起来。林元美一生留下了许多文学和棋技方面的著作。不止对林家，对整个日本围棋界的贡献都是相当大的。
　　
　　
●十三代本因坊 丈策

　　丈策继任本因坊家掌门之位后，井上幻庵见丈和引退，因此向幕府提出升任名人的申请。若要论实力论资格，幻庵以当时唯一的八段准名人身份确也够了，而丈策虽然在棋士当中是最饱读诗书博学多才的一位，但当真论棋力，只不过是普通七段上手程度，幻庵料丈策棋力绝非自己对手，应当也不敢出来碍事，故而放心大胆地打起了做名人的主意。他对丈策看得是一点不差，却终究漏算了一个人，这便是前任本因坊家主丈和的得意弟子，被定为丈策继承人的土屋秀和。
　
●十四代本因坊 秀和

　　成功阻止了井上幻庵进步名人之位的秀和，在弘化四年即西历1847年成为了本因坊家十四代目家主。这时的秀和已是拥有八段准名人地位，在棋坛是唯一站在接近顶点处的人，然而尽管如此，秀和却一直未能顺利走到最高的名人位置。
　
●本因坊最强之棋圣 秀策

　　秀策旧姓桑原，生于西历1829年的天保元年，自幼投在本因坊秀和门下，很早便显示出超凡的资质。在井上幻庵与本因坊秀和的第三次对决时，棋至中盘，幻庵精心设下了能置对手于死地的圈套，而包括当局者秀和在内的现场所有高手都未能看破，却唯有当时年方十四岁以弟子身份在一旁递茶伺候的秀策看出了盘面的杀机，遂详做失手令茶盏翻倒，在秀和抬头时以眼色示警，令秀和重新审视局面，这才躲过一劫。不过，在那时秀策的实力除秀和外还不为人所知，直到他数年后一次在外旅行时，偶遇已引退的井上幻庵交手之时连连获胜，这才名动四方，震惊了棋坛。而这才只不过是秀策光芒万丈的棋圣生涯的开始。
　
●十五代本因坊 秀悦

　　秀策的病亡，是日本围棋界为之痛惜的事，而对本因坊一门，更是带来了迫近的现实问题，这便是要重新决定十五代目家主。在众多弟子中，最强的村濑秀甫原本是理所当然的人选，但不知为何，前代掌门本因坊丈和的遗孀突然跳出来反对，称秀甫有人品问题，不能让秀甫接掌门户。本因坊一门上下尽皆愕然，现任掌门的秀和也为难不已，最后决定立自己的儿子秀悦为继承人。秀甫满心委屈，索性离开了本因坊一门

●十六代本因坊 秀元

　　明治十二年即西历1878年，本因坊秀悦引退，由其弟秀元接任家主之位。秀元与长兄有几分相似，弈棋资质不算差，但性格上存在一些问题，心胸有些狭小，又好酒贪杯，作为掌门人实在很难振兴门户。因此，没过几年，林秀荣便让秀元引退，自己再度改回本因坊之名，接掌本因坊一门，同时秀荣将林家也合并进本因坊一门，林一门的历史便至此结束了。而秀元便从此一直过着退休生活，直到二十多年后的明治四十年，雁金准一和田村保寿争夺掌门之时，为了维护本因坊家的安定，秀元在决定新家主之前再次做了一年的第二十任掌门，直到传位给田村保寿。

●十七代本因坊 秀荣

　　明治十七年，西历1884年，秀荣接任本因坊家主之位。这时候四大家族中林家已经被本因坊收并，安井和井上家则也随着时局的震荡，搞到只能勉强维持生计的地步。而本因坊家得到了林家的财力，同时又有明治政府的显贵后藤象次郎等人大力支持，一时间得以重振声威。而这时，一个强有力的棋士组织却在日本棋坛崛起，成为本因坊一门最强的对手，这便是当年离开本因坊家的村濑秀甫一手成立的方圆社。
　　●十八代本因坊 秀甫

　　与秀荣对决后，秀甫的心情却并未特别舒畅，他一生至力于消除棋坛的门户界限以令棋道振兴，现在却是形成了自己一手创立的方圆社与本因坊家的对立。然而他这烦恼并未持续很久，本因坊秀荣在明治十九年即西历1886年，出人意料地向秀甫提出了本因坊与方圆社合作的建议，并请秀甫担任本因坊家的掌门。
　　

●本因坊一门末代家主二十一代本因坊 秀哉

　　秀甫逝世，秀荣重新成了本因坊的掌门，而方圆社则由原先的副社长、本因坊丈和之子中川龟三郎接任社长。就这样又过了十数年的岁月，中川龟三郎退休，方圆社的社长之位便交给了安井家门下出身的岩崎健造。
　　　西历1938年即昭和十三年，本因坊最后一代家主、同时也是最后一位名人秀哉的退休战展开。经预赛获得挑战权的正是新锐棋士木谷实，这场较量因为秀哉的身体带病而中断过两次，虽只一局棋，但从开局到终盘经过了半年的时间，结果是以本因坊秀哉的败北告终。一年后，秀哉名人去世，本因坊一门四百年的历史，也终于落下了大幕